Correr e meditar com Reiki

Ao cabo de oito quilómetros, comecei a sentir uma dor no peito, uma pontada. Fiz o que habitualmente fazia: abrandar o ritmo, dar passadas mais curtas e respirar mais pausadamente. Ocorreu-me então que talvez pudesse manter a toada da corrida, mesmo com o abrandamento da respiração. Ocorreu-me que podia aplicar Reiki no chacra cardíaco. Não me foi fácil trazer as mãos ao peito enquanto corria, e depressa as soltei, depois de ter aplicado o símbolo do poder. O batimento cardíaco harmonizou-se com a passada, numa cadência mais lenta mas numa velocidade mais elevada, mais intensa, dando alento para os cinco quilómetros restantes.

Não foram precisas muitas corridas para perceber que era tempo de aplicar Reiki nos meus percursos à beira-mar. Além dos símbolos, a que recorro sempre que preciso de concretizar determinado objectivo, estão sempre presentes os Cinco Princípios. Quando não estou focado no prazer da corrida, quando o espírito divaga demasiado e o foco desaparece, inspiro «só por hoje», e expiro «sou calmo», expiro «confio», e assim por diante, mas não de uma só vez. Acontece estar dois quilómetros a sentir «sou grato», ou duzentos metros a expirar «sou bondoso».



DICAS PARA INTEGRAR O REIKI NA CORRIDA

São estas sugestões que quero aqui deixar a praticantes de Reiki que também corram e a corredores que pratiquem Reiki. Quem não responda a nenhum destes critérios pode sempre experimentar correr, experimentar meditar com os Cinco Princípios do Reiki:



DISTÂNCIA: Antes de começar a corrida, visionar o percurso que se pretende fazer, desenhando mentalmente o símbolo da distância, elástico, estendido no solo, como uma passadeira luminosa. Será útil visualizar este símbolo brilhante, ao mesmo tempo que será pisado, passo a passo, numa representação de um percurso de vida possível, que ali se experimenta na sua extensão espacial e temporal, ajudando a tornar as solas dos ténis em solas de vento.



HARMONIA: Ao longo deste trajecto, poderão ser plantados diversos símbolos da harmonia, como marcos de equilíbrio, duches refrescantes que atravessamos e nos alinham com o solo, com o horizonte e com o céu, serenando a respiração.



PODER: No peito – núcleo energético desta viagem – o símbolo do poder activa a força e traz ao corpo, em particular aos músculos, o vigor e o prazer da corrida. E nada melhor do que colocar debaixo de cada pé um símbolo de força, que sirva de raiz plantada no solo para um contacto vital com a energia da terra. Ao mesmo tempo, pela sua forma, estes símbolos podem ser utilizados como duas molas, para que, em cada passada, possam tornar a gravidade do enraizamento num movimento elástico de impulsão.



NOTA FINAL: Estas são apenas algumas propostas muito pessoais, sendo que podemos encontrar muitas combinações e aplicações de Reiki na corrida. Falaremos de outras, sem esquecer que existem também diversas formas de correr e muitas posturas possíveis para desbloquear e limpar a circulação energética, fazendo dos percursos corridos, uma vida mais inteira.

Texto: Luís Lima, praticante de Reiki e de corrida, professor e jornalista

Artigo publicado em BeYou Reiki

Chorar após um tratamento de Reiki

Chorar lava-nos a alma e traz-nos conforto, alívio. Chorar após um tratamento de Reiki não é algo de mau ou um indicador que a terapia tenha corrido mal, antes pelo contrário – em relação àquele paciente, correu muito bem, houve uma libertação emocional.

Ao chorar, estamos a ir ao mais profundo de nós. Permitimo-nos tocar, indo ao encontro da dor, trazendo-a ao limiar do visível e da consciência. Devemos quebrar com as crenças que nos ensinaram – “chorar não é para homens, um adulto não chora, não se chora em público”, entre outras. Chorar é bom, é libertador e construtivo.

Chorar após um tratamento de Reiki

“Por cada mudança positiva que faças na tua vida, algo também muda para melhor – isso cria uma reacção em cadeia” ~ Leon Brown

Reiki traz-nos equilíbrio a todos os níveis – físico, mental, emocional e espiritual. Em cada uma destas camadas, a energia encontra a forma de trazer harmonia à pessoa. Se durante ou após o tratamento o paciente chorar isso é sinal que está em contacto com a sua dor, a traz ao de cima e se torna disponível a resolver e libertar. Chorar após um tratamento de Reiki permite construir um processo terapêutico mais eficaz, indo ao encontro daquilo que é realmente necessário para a pessoa.

Quando o terapeuta tem vontade de chorar ou mesmo chora

Durante o tratamento pode também dar vontade ao terapeuta de chorar. Esta vontade pode mesmo converter-se em choro. Isto pode acontecer por troca energética – o terapeuta sentiu a energia da pessoa, esta comunicou-lhe o que precisava e isso era chorar. Pode também acontecer, a própria energia estar a ajudar o terapeuta a libertar-se de alguma situação sua. Após a sessão, deve ser feita uma reflexão sobre a situação e um autotratamento para que se possa compreender o que era energia da outra pessoa e o que é a energia do terapeuta.

Alguns benefícios de chorar

• Acalma a respiração e traz serenidade
• Liberta as emoções
• Lubrifica os olhos
• Ajuda a desenvolver empatia e sinceridade
• Liberta pesos do passado

O que fazer com o paciente

Este é um momento muito sensível para a pessoa e nem todos sabem lidar bem com a sua atitude de chorar. Por isso, o terapeuta deve respeitar da melhor forma possível o espaço e o tempo da pessoa. Por vezes é necessário um abraço, outras vezes um sorriso. Algo de muito importante é que a pessoa deve sair melhor do que entrou, por isso, não se deve ir procurar e exacerbar o momento de tristeza, antes pelo contrário – Reiki é a arte secreta de convidar a felicidade. Reiki ajudou a libertar, isso é motivo de alegria. A pessoa encontrou-se, abraçou a sua dor e ao conhecê-la, teve oportunidade de se libertar. Começa agora o momento de cura, o momento de alegria.

Acompanhada pelo terapeuta de Reiki, a pessoa pode caminhar por um trilho mais ligeiro, sem o peso da sua dor. Chorar faz bem, é libertador.

FONTE : http://www.associacaoportuguesadereiki.com/reiki/reiki-em-portugal/2014/01/06/chorar-apos-um-tratamento-de-reiki/

Acupuntura e Reiki Avaliados Cientificamente

ACUPUNTURA
Pesquisas recentes comprovam efeitos benéficos e até encontram explicações científicas para acupuntura e reiki. Estudos sobre o assunto, antes restritos às universidades orientais, ganharam espaço entre pesquisadores americanos, europeus e até brasileiros. Recentemente, a Organização Mundial de Saúde (OMS) criou uma denominação especial para esses métodos: são as terapias integrativas.
Um artigo exemplificando o mecanismo da acupuntura contra a dor foi publicado por pesquisadores da Universidade de Rochester na revista Nature Neuroscience em 30 de maio. Criada há quatro mil anos, a prática consiste na aplicação de agulhas em pontos do corpo. Pela explicação tradicional, ela ativa determinadas correntes energéticas para equilibrar a energia do organismo.
Cientificamente, as agulhas teriam efeitos no sistema nervoso central (cérebro e espinha dorsal). As células cerebrais são ativadas e liberam endorfina, um neurotransmissor responsável pela sensação de relaxamento e bem-estar. O estudo dos nova-iorquinos descobriu uma novidade: a terapia, que atinge tecidos mais profundos da pele, teria efeitos no sistema nervoso periférico. As agulhas estimulam também a liberação de outro neurotransmissor, a adenosina, com poder anti-inflamatório e analgésico.
No experimento com camundongos com dores nas patas, cientistas aplicavam as agulhas no joelho do animal. Eles constataram que o nível de adenosina na pele da região era 24 vezes maior do que o normal e que houve uma redução do desconforto em dois terços.
A equipe tentou potencializar a eficácia da terapia, colocou um medicamento usado para tratar câncer nas agulhas. A droga aprimorou o tratamento: o nível de adenosina e a duração dos efeitos no organismo dos animais praticamente triplicou e o tempo de duração dos efeitos no organismo dos ratos também triplicou. Mas este método não poderia ser feito em humanos porque o medicamento ainda não é usado clinicamente. "O próximo passo é testar a droga em pessoas, para aperfeiçoá-la ou para encontrar outras drogas com o mesmo efeito", diz Maiken Nedergaard, coordenadora do estudo.

REIKI
Seus praticantes acreditam nos efeitos benéficos da energia das mãos do terapeuta colocadas sobre o corpo do paciente contra doenças. Para entender as alterações biológicas do reiki, o psicobiólogo Ricardo Monezi testou o tratamento em camundongos com câncer. "O animal não tem elaboração psicológica, fé, crenças e a empatia pelo tratador. A partir da experimentação com eles, procuramos isolar o efeito placebo", diz. Para a sua pesquisa na USP, Monezi escolheu o reiki entre todas as práticas de imposição de mãos por tratar-se da única sem conotação religiosa.
No experimento, a equipe de pesquisadores dividiu 60 camundongos com tumores em três grupos. O grupo controle não recebeu nenhum tipo de tratamento; o grupo "controle-luva" recebeu imposição com um par de luvas preso a cabos de madeira; e o grupo "impostação" teve o tratamento tradicional sempre pelas mãos da mesma pessoa.
Depois de sacrificados, os animais foram avaliados quanto a sua resposta imunológica, ou seja, a capacidade do organismo de destruir tumores. Os resultados mostraram que, nos animais do grupo "impostação", os glóbulos brancos e células imunológicas tinham dobrado sua capacidade de reconhecer e destruir as células cancerígenas.
"Não sabemos ainda distinguir se a energia que o reiki trabalha é magnética, elétrica ou eletromagnética. Os artigos descrevem- na como 'energia sutil', de natureza não esclarecida pela física atual", diz Monezi. Segundo ele, essa energia produz ondas físicas, que liberam alguns hormônios capazes de ativar as células de defesa do corpo. A conclusão do estudo foi que, como não houveram diferenças significativas nos os grupos que não receberam o reiki, as alterações fisiológicas do grupo que passou pelo tratamento não são decorrentes de efeito placebo.
A equipe de Monezi começou agora a analisar os efeitos do reiki em seres humanos. O estudo ainda não está completo, mas o psicobiólogo adianta que o primeiro grupo de 16 pessoas, apresenta resultados positivos. "Os resultados sugerem uma melhoria, por exemplo, na qualidade de vida e diminuição de sintomas de ansiedade e depressão". O trabalho faz parte de sua tese de doutorado pela Universidade Federal do Estado de São Paulo (Unifesp).
E esses não são os únicos trabalhos desenvolvidos com as terapias complementares no Brasil. A psicobióloga Elisa Harumi, avalia o efeito do reiki em pacientes que passaram por quimioterapia; a doutora em acupuntura Flávia Freire constatou melhora de até 60% em pacientes com apnéia do sono tratados com as agulhas, ambas pela Unifesp. A quantidade pesquisas recentes sobre o assunto mostra que a ciência está cada vez mais interessada no mecanismo e efeitos das terapias alternativas.

Por: Bruna Bernacchio
Yvan Arcuri Sinico - ALQHIMIA yoga * reiki *tai chi
tel. 8800-0182/3861-4959   

Significados de Empowerment Psicológico na Experiência de Doença Oncológica: Reiki como Técnica Promotora

João Magalhães       Junho 19, 2015      

O presente estudo vem acrescentar algumas dimensões, pouco consideradas até então, nos estudos do E.P realizados no contexto de doença oncológica. Este estudo permitiu compreender, através da abordagem qualitativa, o percurso de cinco participantes no decorrer das suas vivências na experiência de doença. Nomeadamente uma maior compreensão do seu significado na experiência oncológica e a forma como a técnica Reiki prova constituir-se num recurso promissor, para o aumento dos níveis de E.P.

Todas as estratégias de E.P são importantes para os participantes re – descobrirem as forças e as habilidades que possuem, no controlo face à doença (Mok et al., 2004). Como tal, através dos resultados qualitativos, pudemos observar que os temas encontram-se todos intimamente ligados e relacionados entre si, num processo dinâmico e construtivo. A dinâmica individual é sentida pelo significado do E.P na vivência da doença de cada participante. A dinâmica contextual percepciona-se pela oportunidade de adquirir ferramentas e utilizá-las como recursos que favorecem o E.P. A dinâmica relacional influencia o sentimento de pertença e ligação à comunidade onde o participante se insere, adquirindo forças e poderes que advém desta.

Os resultados quantitativos indicam a existência de diferenças significativas entre os 2 grupos para todas as dimensões presentes no estudo de Mok (1998), (t student p<.05). O grupo que pratica Reiki obteve os valores médios mais altos para todas as dimensões, relativamente ao grupo sem Reiki. Os dados também revelam que o E.P mais alto da amostra corresponde à dimensão Esperança (M=4.34), contrariamente ao mais baixo, correspondente aos Skills e Conhecimento (M=3.43). É de notar que o grupo que pratica Reiki possui o nível de formação e de E.P mais elevado. Quanto aos resultados das médias dos constructos pressupõe-se que o grupo que não pratica Reiki tem maiores níveis de E.P associados à confiança nos médicos (itens correspondentes ao constructo), já o grupo que pratica Reiki detém menos confiança nos médicos. Relativamente aos Skills

e Conhecimento, é evidente que o grupo que pratica Reiki tem os maiores níveis de E.P, uma vez que procura saber mais informações, estando ciente do seu processo de tomada de decisão. Os níveis médios de Esperança, dimensão associada à fé, são congruentes para

ambos os grupos, representando a semelhança entre um grupo e o outro, na esperança pela recuperação, independentemente dos tratamentos que aplicam.

Estes dados vão ao encontro das entrevistas qualitativas, na medida em que os praticantes de Reiki são influenciados na opção pelo tratamento por determinantes sociais, culturais e de formação, etc. O nível de formação tem influência na decisão pelo Reiki, o que por sua vez aumenta os níveis de E.P. A autonomia individual é, igualmente, auxiliada através das escolhas dos tratamentos informados acerca da doença.

Através das entrevistas qualitativas, este estudo alcançou 7 temas principais e 26 sub – temas de E.P associados à prática de Reiki. Tais como: Controlo; Transformação de Pensamentos; Crescimento Espiritual; Aquisição de Conhecimentos e Skills; Redes de Apoio; Envolvimento Activo; GAM & GAR

Dentro destes temas e sub-temas que o estudo alcançou, destacam-se por exemplo, o subtema “Tomada de decisão” contemplado no 1º tema “Controlo”. A tomada de decisão sendo um processo de liberdade de escolha sobre os diferentes métodos de tratamento a recorrer, é interessante verificar que este processo é facilitado pela rede de apoio dos participantes, pelos profissionais de saúde (na sua grande maioria os enfermeiros) e pela própria experiência no Reiki. Também o papel da família aqui é preponderante na influência que tem sobre as decisões dos participantes. Ainda dentro do 1º Tema “Controlo”, o sub-tema “diminuição do stress físico e psicológico” foi o que manifestou a acção directa, prática e concreta dos tratamentos de Reiki no alívio dos sintomas físicos, psicológicos e emocionais causados pela doença e pelos efeitos dos tratamentos convencionais. Uma melhoria na QDV; diminuição da dor física; relaxamento; tranquilidade; bem – estar geral; auto – estima; paz interior; redução da ansiedade; alívio do stress.

O Reiki teve impacto nos mecanismos de superação da doença e consequente empowerment nesta comunidade e os sub-temas “Pensamento positivo” e “Esperança” destacados no 2º Tema “Transformação de Pensamentos”, vieram demonstrar isso mesmo. Através do auto – Reiki, a pessoa atribui uma importância maior aos aspectos positivos que a doença trouxe à sua vida e encara-a de uma forma mais optimista. A “Esperança”, ligada à fé, também é estimulada pela família/cônjuge e pelos amigos. Para além disso, o Reiki demonstrou ser igualmente relevante para a construção de uma realidade empoderadora na experiência de doença, por dar origem ao sub tema “Atribuição de significado e propósito de vida” destacado no 3º tema “ Crescimento espiritual”.

Relativamente ao 7º tema alcançado “GAM & GAR”, refere-se à participação activa em grupos de ajuda mútua e de partilhas de Reiki, facilitadores do processo de E.P. Foi curioso verificar que a maioria das participantes considerou os GAR (grupos de apoio reiki) tão ou mais eficazes no aumento do seu E.P, na medida em que estes partilham experiências entre si e com os seus Praticantes de Reiki e são grupos que têm como foco manter elevado o nível de energia entre todos os membros, favorecendo a correcta percepção sobre a doença.

Através deste estudo, é fácil de perceber que com o Reiki, a pessoa adquire um papel crucial e activo na sua própria recuperação, tornando-se no seu próprio agente de mudança, pois ela age em conformidade com os resultados que espera poder alcançar. O Reiki, neste estudo, demonstrou ser um elemento central e impulsionador de mudanças positivas, facilitando o processo de recovery, o aumento do EP e o envolvimento ativo na comunidade.

Com esta dissertação, pudemos compreender a espiritualidade, como um factor relevante para o aumento de E.P. Ao se ter verificado uma predisposição para as pessoas que possuem espiritualidade, recorrerem mais facilmente aos métodos complementares.

Nesse sentido, os profissionais de saúde, dos vários sectores da oncologia devem estar conscientes relativamente às dimensões da espiritualidade a fim de providenciar o tratamento mais adequado, uma vez que a própria espiritualidade transcende as dificuldades decorrentes da doença. Assim como o E.P, quando é facilitado pelo Reiki, origina auto transformação positiva e a mudança de atitude nas relações com os outros e perante a vida (Mok et al., 2004). Da mesma forma que o Reiki, mais do que um tratamento auto aplicado, os praticantes percebem que têm a capacidade de se ajudar a se sentirem melhores e a ter um papel crucial na própria recuperação. Por esse motivo, esta ferramenta de E.P, baseia-se sobretudo num processo de crescimento espiritual e não apenas numa técnica de tratamento.

Reiki e o Testemunho de uma doente oncológica

O Reiki apresenta-se como uma terapia complementar, natural, não manipulativa, para o bem-estar da mente e do corpo. 
A prática atua sobre todo o sistema orgânico, emocional, mental, energético e espiritual da pessoal. 
O empoderamento que a prática traz, possibilitando à pessoa uma capacidade de encarar a doença e ter força para lidar com o seu dia-a-dia. 
Este é o testemunho de uma pessoa com doença oncológica, que recebeu tratamento ao longo de 18 sessões, todas as semanas, pela terapeuta Marta Pacheco. Felizmente, este é mais um dos casos em que a homeostasia da pessoa encontrou o equilíbrio. Reiki é apenas uma terapia complementar que serve como suporte a todo o tratamento médico. – João Magalhães


A patologia oncológica é uma das principais causas de morte em Portugal, sendo igualmente responsável por uma elevada morbilidade. Nos últimos anos esta patologia tem sido alvo de diversas estratégias no sentido de optimizar a utilização das opções terapêuticas e diagnósticas disponíveis.

A doença oncológica traduz-se assim numa situação crônica, muitas vezes debilitante e, outras tantas vezes fatal, que atinge cada vez maior número de indivíduos. Mas, esta patologia tem outros condicionantes muito próprios. Por um lado, os tratamentos cirúrgicos, de quimioterapia e de radioterapia que permitiram aumentar o tempo de vida dos doentes oncológicos e mesmo assim atingir situações de cura, mas, por outro lado, são estes mesmos tratamentos que condicionam alguns dos maiores estigmas associados à doença.

Atualmente, sabemos que existem alguns fatores ambientais que podem provocar o cancro, como é o caso do tabaco, o excesso de álcool, má alimentação, entre outras. Estas descobertas vieram desencadear todo um movimento para tentar alertar a população para a importância da prevenção através da adoção de estilos de vida mais saudáveis. Porém, sabemos também há muito que esta relação entre meio ambiente e comportamento é fortemente influenciada e modelada pela personalidade de cada individuo, o que vem dificultar e muito, a mudança de comportamentos (Silva, 2002). Alguns fatores de personalidade podem, também eles, contribuir para o surgimento e desenvolvimento de doenças como o cancro, constituindo atualmente um dos mais ricos, promissores e interessantes territórios de pesquisa em Oncologia (Holland, 2002).

Neste momento, estou a acompanhar uma doente oncológica desde o dia 6 de fevereiro, todas as sextas feiras, ao todo já foram realizadas até hoje 18 sessões.  Desde que esta a fazer o tratamento de Reiki como complemento, sente-se mais forte para enfrentar as sessões de quimioterapia que a deixam completamente de rastos e sem força.

O caso desta minha paciente é bastante delicado, pois quando chegou a mim estava com 50% de urina no sangue, maioria dos órgãos afetados, o lado direito sobretudo, com um saquinho a drenar o rim direito e o uso de fralda noturna, pois não havia sensibilidade na retenção da urina, e não conseguia libertar as fezes.

Perante este estado não sabia o que fazer e o que dizer… Porque apesar do estado físico deteriorado, o nível psicológico estava bastante sensível, pois esta patologia surgiu de um erro médico, onde na qual nunca ouve até hoje um pedido de desculpas. Pedi aconselhamento a minha Mestre, Sílvia Oliveira, e segui a voz do meu coração. Semana a pós semana, mês após mês, a Adelaide apresenta melhorias físicas.

Ao longo das semanas,  cada sessão de Reiki era uma aventura, sempre com histórias para contar, é inevitável não haver envolvimento entre paciente e terapeuta,  e nestes diálogos, muito importantes para a paciente, a sua força interior foi crescendo, chegando a cada consulta com um grande sorriso, dizendo sempre «Martinha vamos vencer esta luta…» Claramente, que na semana das sessões de quimioterapia, chegava as consultas de Reiki muito cansada, a cada sessão de quimio a dose era aumentada, e já vai na sétima sessão. A medica oncológica que acompanha a Adelaide no hospital de Guimarães, deu os parabéns pela iniciativa da paciente na procura da medicina alternativa, referindo até que desconfiava que tal estivesse a acontecer, tendo em conta a aparência apresentada pela Adelaide.

Para Jung ( 1986), a espiritualidade não está obrigatoriamente associada à fé religiosa, mas sim à relação transcendental da alma com a divindade e na mudança que daí advém. A espiritualidade estaria assim relacionada com uma atitude, uma ação interna, uma ampliação da consciência, um contacto do individuo com sentimentos e pensamentos superiores e no fortalecimento e amadurecimento que esse contacto poderá trazer para a sua personalidade. A Adelaide teve experiência transcendental com a Terapia de Reiki, não só no que diz respeito a prática de cura natural, como na prática da filosofia de vida que o Reiki nos faz vivenciar, os cinco princípios, a acreditar que tem de viver um dia de cada vez, sendo Grata todos os dias por cada momento mágico que tem na sua vida, com os seus netos que tanto fala, dizendo: Martinha, quando ficar boa vou cuidar dos meus netos como não pude cuidar dos meus filhos.

Hoje em dia, existe um consenso cada vez maior em relação à importância e peso que a religiosidade e a espiritualidade têm na Qualidade De Vida dos doentes em geral, e dos doentes oncológicos em particular (Miller & Thoresen, 2003), existindo atualmente alguns estudos que apontam para a existência de uma relação importante entre bem-estar espiritual (BEESP) e melhor qualidade de vida (QDV)  (Brady, Peterman, Fitchett, Mo & Celia, 1999; Cotton, Levine, Fitzpatrick, Dold & Targ, 1999).

O doente que apresenta um maior bem-estar espiritual, é levado a experienciar uma maior e mais profunda compreensão sobre o significado e propósito da vida, deixando de focar-se apenas nos seus problemas, para passar a adoptar uma visão mais holística sobre a vida. Este novo enfoque, por seu lado, pode provocar uma diminuição dos índices de stress crónico a que os doentes oncológicos normalmente estão sujeitos, permitindo ao doente descontrair-se e relaxar, levando assim o organismo a produzir aquilo que Benson (1984) denominou por The Relaxation Response. Em 1996, lançou seu último livro “Medicina Espiritual” no qual afirma com convicção: “[…] nos meus 30 anos de prática da medicina, nenhuma força curativa é mais impressionante ou mais universalmente acessível do que o poder do indivíduo de cuidar de si e de se curar”. E destaca: “Os anseios da alma – a fé, a esperança e o amor – são eternos, inclinações naturais que o pensamento ocidental moderno reprimiu, mas jamais subjugou”.

Neste momento, a Adelaide  apresenta melhorias significativas, os intestinos funcionam melhor, tem uma maior sensibilidade na retenção urinária, as pernas já não incham com tanta frequência, tem noites tranquilas e não perdeu peso, sendo que esta sempre com um grande apetite, e os órgãos estão a estabilizar. A nível psicológico, apresenta muita força, com grande vontade de viver, mas com uma aceitação clara da doença, onde o seu lema é viver o dia a dia. Mais do que tudo isto, o quisto desapareceu, vai realizar a ultima sessão de quimioterapia (oitava) , e a realização de exames específicos, verificar como estão as células entre outros. As sessões de Reiki continuarão com o objetivo de fortalecer o sistema imunológico, ajudando-a na recuperação.

E por tudo isto que acredito que todos os recursos disponíveis, inclusive os de ordem espiritual, que encorajem a cura, o ajustamento psicológico e uma melhor Qualidade De Vida dos doentes, devem ser seriamente considerados. Devem ver a sua validade comprovada ou infirmada, não de acordo com os critérios de apenas uma parte da comunidade científica, por mais importante que ela seja, mas sim através das implicações clínicas que estes possam provocar.

Numa sociedade leiga como a nossa, o espiritual continua a não ser reconhecido, ou pior, é suspeito por ser confundido com o religioso, enquanto que a negação da morte e a omnipotência da técnica têm contribuído largamente para a “secura” espiritual que observamos diariamente na maior parte das unidades de cuidados de saúde.

A vida é uma inteira jornada iluminada pelo sol da consciência espiritual.
FONTE : http://www.associacaoportuguesadereiki.com/reiki/reiki-em-portugal/2015/06/14/reiki-e-o-testemunho-de-uma-doente-oncologica/

Respeite o meu direito de não querer te ouvir ou ver!

O fato de alguém querer muito a nossa atenção não nos obriga a aceitar sua aproximação. Ao insistir em seu objetivo, mesmo que nos ame, ela estará sendo prepotente e egoísta.

Um senhor me acusou de desrespeitoso e mal-educado. Motivo? Não quis falar com ele ao telefone. Não o conheço, sabia que ele queria fazer críticas — “construtivas” — ao meu trabalho. Não me interessei em saber quais eram.

Uma colega me conta que sua mãe lhe diz: “Sua amiga de infância esteve aqui e está louca para revê-la. Quando posso marcar o encontro?” Minha colega não tem interesse em saber como está essa pessoa, nem deseja reencontrá-la.

Uma filha atende o telefone e diz ao pai: “Fulano quer falar com você”. O pai responde: “Diga que não estou”. “Mas ele diz que quer muito falar com você.” O pai: “Sim, mas eu não quero falar com ele!”

Afinal de contas, quem está com a razão? Aquele que se sente ofendido por não ser ouvido ou recebido? Ou quem se acha com o direito de só receber as pessoas que lhe interessam?

Quem faz questão de colocar sua opinião tem direito a isso ou é prepotente por achar que o outro tem que ouvi-lo, apenas porque ele está com vontade de falar? Ou é egoísta e desrespeitoso aquele que só fala e recebe as pessoas que lhe interessam ou quando está com vontade?

Acho fundamental tentarmos entender essas questões aparentemente banais, uma vez que elas são parte das complicadas relações no cotidiano de todos nós. Elas envolvem questões morais e dos direitos de cada um. Tratam do que é justo e do que é injusto.

Acredito que é direito legítimo de cada um falar ou não com qualquer outra pessoa. O fato de ela querer muito nossa atenção não nos obriga a aceitar sua aproximação. E isso independe das intenções de quem deseja o convívio.

Posso, se quiser, recusar a aproximação de uma pessoa, mesmo que ela venha me oferecer o melhor negócio do mundo. E o fato de uma pessoa me amar também não a autoriza a nada! Não pode, apenas por me amar, desejar que eu a queira por perto. Ao forçar a aproximação com alguém que não esteja interessado nisso, a pessoa estará agindo de modo agressivo, autoritário e prepotente.

As belas intenções não alteram o caráter prepotente da ação. Na verdade, egoísta é quem quer ver sua vontade satisfeita, mesmo se isto for unilateral. Ele não está ligando a mínima para o outro.

O mesmo raciocínio vale para as pessoas amigas. Não tem o menor sentido eu ir à casa de um amigo para dizer-lhe o que penso de uma determinada atitude sua que não me diz respeito, mesmo que eu não tenha gostado ou aprovado. Ele não me perguntou nada! Ainda que goste muito de mim, talvez não queira saber minha opinião. Talvez não deseje saber a opinião de ninguém! É direito dele.

Pode também acontecer o contrário: a pessoa desejar a minha opinião e eu me recusar a dar. Aí é o outro quem tem de respeitar o meu direito de omissão. Não cabe a frase do tipo: “Mas nós somos tão amigos e temos que dizer tudo um ao outro”. É assim que, com frequência, se perdem bons amigos. É preciso ter cautela com o outro, com o direito do outro. Não basta ter vontade de falar. É preciso que o outro esteja com vontade de ouvir.

Nós nos tornamos inconvenientes e agressivos quando falamos coisas que os outros não estão a fim de ouvir. Raciocínio idêntico vale também para as relações íntimas — entre parentes, em geral, e marido e mulher, em particular. Nesses casos, o desrespeito costuma ser ainda maior. As pessoas dizem e fazem tudo o que lhes passa pela cabeça. É um perigo. Elas não param de se ofender e de se magoar. Acreditam que, só porque são parentes, têm o direito de falar tudo o que pensam, sem se preocupar como o outro irá receber aquelas palavras.

Toda relação humana de respeito implica a necessidade de se imaginar o que pode magoar gratuitamente o outro. É necessário prestar atenção no outro, para evitar agressões, mesmo involuntárias.

Quando as pessoas falam e fazem o que querem, sem se preocupar com a repercussão sobre o outro, é porque nelas predomina o egoísmo ou o desejo de magoar.

Fonte Site: bit.ly/1cUURvP - FLAVIO GIKOVATE

Exercícios para os Olhos

BY :Yvan Arcuri Sinico

OM SHANTI OM

Agora que a umidade vai diminuindo, e a necessidade de ventilador também, voltaremos nossa atenção á pratica dos DRISHTIS. Os famosos exercícios para os olhos, que trazem benefícios para melhorar nossa concentração, atenção, foco, estabilização, tranquilização e meditação.

Vamos começar pelos 3 DRISHTIS ( Nasikagra, Bhrumadhya, e Bhuchari), e depois, vamos passar pelo Trataka e Ekagrata.

DRISHTIS -
1 - NASIKAGRA = fixar o olhar na ponta do nariz - ativando os musculos oticos e focando a atençao e os pensamentos dispersos
2 - BHRUMADHYA = fixar o olhar entre as sobrancelhas - o ajna chakra - o que expante a intuiçao, percepção, visao e atençao.
3 - BHUCHARI = fixar o olhar no vazio, no nada, no ponto algum ( fazendo da seguinte maneiro = estendemos uma das maos á frente do nariz e olhamos na unha do polegar, depois de alguns segundos, tiramos a mao dali e continuamos olhando para aquele ponto, agora SEM nada).